ESTA É A NOVA FAIXADA DA LOJA.
INAUGURADA EM MARÇO DE 2009.

 
EM BREVE VOLTAREMOS!

AGUARDEM!

 
DIA DO MAÇOM.

Mais um dia do Maçom, como todos os dias são “dia do Maçom”, porém, rendemos homenagem àqueles que tem dedicado seus dias, todos os seus dias, a fazer a filantropia, o assistencialismo, o trabalho social, sem medir esforços para auxiliar, educar, e também direcionar aqueles que não tiveram a mesma sorte que nós.
Rendo graças, ao G.’. A.’. D.’. U.’., por nos ter dado sua Luz, para que possamos usá-la para iluminar a escuridão daqueles que não conseguem enxergar o caminho correto à seguir.
Obrigado a todos os IIr.’., familiares, amigos, enfim, a todos os que estão empenhados nesta obra maravilhosa, pois é por a ação de cada um de vocês, que se permitem ser usados como instrumentos nas mãos do G.’. A.’. D.’. U.’., que podemos seguir fazendo a Verdadeira Maçonaria.
Devemos sim, render homenagens no dia do Maçom, mas não ao simples fato de sermos Maçons, e sim, ao importante fato de termos acompanhado, durante a história de nossa sublime instituição, pessoas que passaram toda sua existência terrena, trabalhando incansavelmente em prol da igualdade, da liberdade, e não menos importante que as anteriores, da fraternidade.
Amo a todos vocês, e por isso parabenizo a todos de coração. Quando lhe disserem mal, ame, quando lhe disserem bem, ame também. Não há outra atitude que se deve esperar de cada um de nós, senão o amor que nos empenha à luta em prol de tudo o que defendemos e acreditamos, sem porém, deixarmos de amar!
Parabéns pelo dia do Maçom, especialmente aos IIr.·. da Cavaleiros da Liberdade nº 21!
Wellington

 
POSSE

O VENERÁVEL MESTRE, LEYDOMAR NUNES PEREIRA, EMPOSSARÁ DIA 23 DE AGOSTO A DIRETORIA
DA LOJA. A SESSÃO SERÁ ÀS 10h E A RECEPÇÃO ACONTECERÁ NO CLUBE SOCIAL MAÇÔNICO AO
MEIO DIA. TODOS OS MAÇONS SÃO CONVIDADOS. VENHAM PARTICIPAR DESSA SUBLIME SOLENIDADE.

 
DOAÇÃO.

A LOJA CAVALEIROS DA LIBERDADE Nº 21 E A HOSPITALARIA, FIZERAM ONTEM UMA DOAÇÃO DE UMA CADEIRA
DE RODAS, PARA UMA SENHORA NO BAIRRO DO ROSÁRIO. A ENTREGA CONTOU COM A PRESENÇA DE VÁRIOS
MAÇONS DA LOJA, INCLUSIVE DO NOVO VENERÁVEL MESTRE, LEYDOMAR N. PEREIRA.

 
COMUNICADO

A Loja Maçônica Cavaleiros da Liberdade nº21 atendendo o pedido do Sereníssimo Grão-Mestre, Etevaldo Barcelos Fontenele,
fez circular entre as autoridades, instituições e representantes de classes a " CARTA À NAÇÃO ", PROCLAMAÇÃO AO POVO
BRASILEIRO, elaborada pela Confederaçãoda Maçonaria Simbólica do Brasil, em assembléia realizada em Salvador. Essa carta
foi muito bem vinda ao povo icoense, visto que foi lida e comentada nas emissoras de rádio que dispõe a cidade de Icó.
O blog agradece aos Srs. Rubens Brasil da Brasil FM e Manoel Ferreira da Icó Fm, por terem nos ajudado na divulgação da carta.

 
PROCLAMAÇÃO AO POVO BRASILEIRO

A CONFEDERAÇÃO DA MAÇONARIA SIMBÓLICA DO BRASIL – C. M. S. B, constituída das 27 Grandes Lojas Maçônicas do Brasil, que congregam 2.557 Lojas Maçônicas situadas por todos os rincões do País e mais de 100 mil Maçons, reunida em sua XXXVII Assembléia Geral, em Salvador – Bahia:
1. torna público seu incondicional apoio ao movimento moralizador desencadeado pela Justiça Eleitoral, no sentido de impedir a participação, a partir desta eleição, de candidatos processados por macular princípios éticos que devem nortear aqueles que aspiram ao exercício da função pública, convocando tosos os Maçons e a sociedade a fazer cruzada, não votando naqueles que, nessa condição, obtenham seus registros, via artifício jurídico, como forma de bani-los, vez por todas, do cenário político e fazendo, desse ato, marco fundamental de moralização para a vida pública nacional;
2. exorta a Maçonaria Brasileira e as demais Instituições comprometidas com a cidadania e com os superiores interesses da Pátria, para que pressionem os senhores membros do Congresso Nacional a não homologarem a Declaração dos Direitos dos Povos Indígenas, aprovada pela ONU em 13 de setembro de 2007, por violar princípio constitucional e constituir-se em real ameaça à Soberania Nacional;
3. confia que o Supremo Tribunal Federal, na questão relativa à área indígena “ Raposa Serra do Sol “, no Estado de Roraima, decidirá pela preservação do princípio da defesa da Soberania Brasileira sobre aquela imensa e riquíssima Unidade Federada evitando assim, a demarcação de território contínuo e fronteiriço, que somente atenderá a entidades descompromissadas com o interesse nacional;
4. manifesta preocupação quanto ao gradativo e incentivado despovoamento das nossas fronteiras amazônicas, a pretexto da criação de unidades de conservação ambiental e/ou indígena, restringindo o ingresso de brasileiros, e com a ausência do poder público, exceto a do Exército Brasileiro, mesmo desprovido dos meios necessários para o exercício de suas mais elementares funções constitucionais.
Salvador, 15 de julho de 2008


Itamar Assis Santos
Presidente da Assembléia Geral
Ordinária da C.M.S.B

Nathaniel Carneiro Neto
Secretário Geral

 
A IMPORTÂNCIA DOS GRAUS SIMBÓLICOS

Os três graus simbólicos, Aprendiz, Companheiro e Mestre, comuns a todos os ritos maçônicos, representam a essência total de toda a doutrina moral da Maçonaria.
Na primitiva Franco-maçonaria, formada pelas organizações de ofício, só existiam os Aprendizes; e os mestres-de-obras eram escolhidos entre os mais experientes Aprendizes. O grau de Companheiro seria criado já nos primórdios da Maçonaria dos Aceitos --- também chamada, impropriamente, de Especulativa --- no século XVII; e essa era a situação, quando da fundação, a 24 de junho de 1717, da Pemier Grand Lodge, de Londres, a primeira do sistema obidencial. O grau de Mestre seria criado em 1725, mas só introduzido em 1738, pela Grande Loja londrina. A parti daí, iria se concretizar a totalidade da doutrina moral e da mística da instituição maçônica.
Os três graus simbólicos, síntese do universo maçônico, mostram a evolução racional da espécie humana, ou seja: intuição (Aprendiz), análise (Companheiro) e síntese (Mestre). O Aprendiz, ainda inexperiente, embora guiado pelos Mestres, realiza o seu trabalho de forma praticamente empírica, através da intuição, apenas, representando o alvorecer das civilizações, dominadas pelo empirismo ; o Companheiro, já tendo um método de trabalho analítico e ordenado, simboliza uma mais avançada fase da evolução da mente humana, enquanto o Mestre, juntando, através da síntese, tudo o que está disperso,, para a conclusão final da obra, representa o caminho derradeiro da mente, na busca da perfeição.
Simbolicamente, nesses três graus, os maçons dedicam-se à construção do templo de Jerusalém, símbolo das obras perfeitas dedicadas a Deus, de acordo com a concepção da Ordem dos Templários, criada em 1118 e regida pelos estatutos idealizados por São Bernardo. A construção do templo, no caso, representa a construção moral e ética do iniciado. Para a concretização desse simbolismo, a Maçonaria criou a lenda do terceiro grau, de forte cunho moral, segundo a qual havia um arquiteto, Hiram Abi ("Hiram, meu pai"), que fora enviado ao rei Salomão por Hiram, rei da cidade fenícia de Tiro, para ser o mestre das obras do templo ; isso, evidentemente, é pura lenda, pois, Hiram Abi era, simplesmente, um entalhador de metais. Diz, também, a lenda, que Hiram dividia os seus obreiros, de acordo com suas aptidões, em graus --- Aprendiz, Companheiro e Mestre --- dando-lhes a oportunidade de progredir, pelo seu trabalho. Embora isso também seja, lenda, pois não havia Maçonaria na época da construção do templo de Jerusalém e nem graus de Companheiro e Mestre (embora alguns ingênuos acreditem nisso), mostra duas lições morais: a cada um segundo as suas aptidões e a cada um segundo os seus méritos. Hiram, a personificação da Sabedoria, acabaria sendo morto pela personificação de vícios degradantes, a inveja, a cobiça e a ignorância, representadas em três Companheiros, que, sem os méritos, procuravam ser Mestres, a qualquer custo (o que também é apenas lenda e não realidade).
Esses traços gerais da lenda --- já que o seu desenvolvimento e as suas minúcias são reservadas aos iniciados no terceiro grau --- mostram que o maçom, ao atingir o grau de Mestre, já deve possuir a plenitude do conhecimento iniciático, moral, social e metafísico, necessário e pertinente aos objetivos da Ordem maçônica, restando-lhe, então, o trabalho, sempre constante, na busca da perfeição, nunca atingida, mas sempre perseguida, pois ela é o estímulo sempre presente na vida do ser humano.
Terá, então, o Mestre, a humildade de se prostrar perante os grandes mistérios da vida e os insondáveis escaninhos da Natureza, despojando-se de todas as vaidades, incluindo-se, entre elas, a busca desvairada dos galardões, símbolos da fatuidade, e a busca da ascensão a qualquer custo, numa escala que quase nunca reflete um conhecimento apreciável e um desejável mérito pessoal. Deverá, então, o Mestre, lembrar-se, sempre, de que a verdadeira beleza é a interior, mesmo que o exterior não seja coruscante e não brilhe em faíscas de ouro e prata, pois o maçom, o verdadeiro maço, o maçom integral é um Mestre pelas suas qualidades mentais e espirituais e não por sua posição na escala, ou por seus vistosos paramentos. O hábito não faz o monge, diz a velha sabedoria popular, e se pode até acrescentar que um muar ajaezado de ouro nunca poderá ser confundido com um corcel de alta linhagem.
Na Loja Simbólica, verdadeira e única essência da Maçonaria universal, o iniciado percorre um longo caminho, desde as trevas do Ocidente até à luz do Oriente, tendo o seu lugar de acordo com as suas aptidões e a sua ascensão de acordo com os seus méritos. Sua ascensão não deverá, nunca, ser devida a favores pessoais, a apadrinhamentos, a rapapés e bajulações, ou ao poder corruptor dos metais, expedientes, esses, tão comuns na sociedade, em geral, mas excluídos dos templos da verdadeira Maçonaria, desde os seus primórdios, nos velhos tempos em que só existiam Aprendizes e Companheiros, que usavam um simples avental de couro, símbolo humilde do trabalho, sem as riquezas flamejantes de uma nababesca farrambamba.
Acham, muitos maçons desavisados, que os graus simbólicos são secundários e representam um mero apêndice da maçonaria, uma etapa primária e elementar, um trampolim para grandes escaladas, quando, na realidade é basilar e relevante a sua importância --- a ponto deles constituírem, segundo consenso, a "pura Maçonaria" --- pois, como alicerces de toda a estrutura maçônica universal, nada mais existiria de maçônico sem eles, restando apenas as honorificências, de que o mundo não maçônico é tão prenhe.

TRABALHO ENVIADO PELO Ir.·. CARLOS UGULINO DE ALMEIDA FILHO.

 
COMUNICADO A TODOS OS IRMÃOS.

DIA 16 DE AGOSTO HAVERÁ A INSTALAÇÃO DO VENERÁVEL MESTRE ELEITO DA LOJA CAVALEIROS DA LIBERDADE Nº 21,
LEYDOMAR NUNES PEREIRA. A CERIMÔNIA ACONTECERÁ NA LOJA CAVALEIROS TEMPLÁRIOS Nº 125 E TERÁ A PRESENÇA
DO SERENÍSSIMO GRÃO-MESTRE, ETEVALDO BARCELOS FONTENELE E SUA COMITIVA. NA OCASIÃO TAMBÉM SERÃO
INSTALADOS OS VENERÁVEIS MESTRES DAS LOJAS: UNIÃO E LIBERDADE OROENSE Nº 46, DEUS E IPAUMIRIM Nº 49,
UNIÃO FRATERNA PEREIRENSE Nº 123 E CAVALEIROS TEMPLÁRIOS Nº 125.

NO DIA 23 DE AGOSTO DE 2008, ÀS 10h TOMARÁ POSSE O VENERAVÉL ELEITO DA LOJA CAVALEIROS DA LIBERDADE Nº21, LEYDOMAR
N. PEREIRA E SUA DIRETORIA. APÓS A SESSÃO MAGNA, HAVERÁ UMA COMEMORAÇÃO NO CLUBE SOCIAL MAÇÔNICO DE ICÓ, ANIMADA
PELA DUPLA ICOENSE XÉXEU E TICO DOS TECLADOS.

 
A ORIGEM DOS CONFLITOS ENTRE A IGREJA CATÓLICA E A MAÇONARIA

A Maçonaria, pode-se dizer, nasceu na Igreja Católica. Como construtores que eram, os maçons passavam longo tempo a construir catedrais e mosteiros.
Estes pedreiros, homens simples, ignorantes e rudes, recebiam, principalmente dos dominicanos, com quem viviam em estreito relacionamento, instrução e evangelização.
Além de ler e escrever, aprendiam a dar graças, a caridade e os princípios morais do cristianismo. Podemos crer que, alguns ritos, a prece na abertura dos trabalhos e o tronco da viuva, seja resultado desta convivência.

Vejamos, então, como começaram os conflitos.

A Maçonaria como instituição associativa deu os seus primeiros passos em 1356, quando um grupo de pedreiros se dirigiu ao prefeito de Londres, e solicitou o registro da Associação de Pedreiros Livres.
Oficialmente registada e devidamente autorizada, os seus membros passaram a ter certos direitos e vantagens, tais como: Trânsito Livre, naquela época não se tinha a liberdade de viajar; Liberdade de reunião, naquele tempo era proibido, devido ao receio de conspirações e tramas contra os poderes constituídos; e a Isenção de impostos que obviamente agrada a qualquer um.

Pouco tempo depois, em 1455, Jonhann Gutemberg inventa a impressora com simbolos móveis, e é publicada a primeira Bíblia em latim. Assim, o evangelho passa a chegar mais facilmente a todas as camadas da população.
Quem lê, pensa mais e sabe mais. A história começava a mudar.

Em 1509 subiu ao trono da Inglaterra o rei Henrique VIII que, logo de seguida, se casa com Catarina de Aragão. Porém, mais tarde, apaixonado por Ana Bolena, contraria-se ao não obter do Papa o divórcio para casar com a sua amante. Após insistentes tentativas, revolta-se e simplesmente não reconhece a autoridade do Papa, fundando uma nova religião, a Anglicana.
Constitui-se como único protetor e chefe supremo da Igreja e do clero de Inglaterra, acaba com o celibato dos padres e confisca os bens da Igreja.
Henrique VIII é excomungado, mas não se preocupa minimamente.
Com a morte de Henrique VIII em 1547, o trono foi ocupado por vários reis e rainhas até á chegada, em 1558, de Elizabete I que, como Rainha da Inglaterra, solidifica a Igreja Anglicana, como está, até aos dias de hoje. Durante o seu governo, a Inglaterra torna-se uma potência mundial e, embora não fosse um súbdito católico, por tudo que ela fez contra o catolicismo em geral, o Papa Pio V excomungou-a em 25 de fevereiro de 1570.

Até aqui, a Maçonaria continuava operativa. Não incomodava e nem era incomodada.

Em 1600, um fato aparentemente sem importância iria mudar os rumos da Maçonaria. É aceite o primeiro maçom especulativo, de que se tem noticia, Lord Jonh Boswel, um agricultor (plantava batatas). Foi o primeiro a ver vantagens em pertencer á Associação dos Pedreiros Livres.
Em 1646 é aceite outro especulativo, Elias Ashmole. A importância deste facto é que Ashmole era um intelectual, alquimista e rosacruz. Alguns autores atribuem-lhe a confecção dos Rituais do 1°, 2° e 3°grau, graças aos seus conhecimentos de Rosacruz.
As lojas proliferavam. Eram mistas ou só de especulativos.

Em 24 de junho de 1717 é fundada a Grande Loja de Londres e a partir daí a Maçonaria começou a expandir-se e a ser exportada para países vizinhos: Holanda em 1731; França e Florença em 1732; Milão e Genebra em 1736 e Alemanha em 1737.

Esta estranha sociedade secreta, que guarda segredo absoluto de tudo o que faz, constituída de nobres e aristocratas, começou a inquietar os poderes dominantes de cada país. O medo das tramas e subversões para derrubar o poder foi mais forte, e começaram as proibições.

Sem saber o que acontecia nas reuniões, sempre secretas, criou-se um alvoroço, e muitos governantes pediam providências ou soluções ao Papa. As alegações eram de que a sociedade admitia pessoas de todas as religiões; que era exigido aos seus membros segredo absoluto, sob severas penas, e que prestava obediência a um poder central de Londres. O que fazer?

Com o Papa Clemente XII doente, constantemente acamado, totalmente cego há 6 anos, rodeado de pessoas que lhe filtravam as informações e ainda sob a pressão dos governantes que exigiam providências e, também, dos inquisidores que exerciam a sua influência, o Papa assinou em 28 de abril de 1738 a Bula In Eminenti, selando assim o destino dos maçons católicos em especial, e da maçonaria em geral.

Esta Bula excomungava todos os maçons e afirmava que era bom exterminar essas reuniões clandestinas, pois, poderiam actuar contra o governo.

Bem, com a divulgação e publicação da Bula nos países católicos, foram-se desencadeando as proibições. Em França, o parlamento não a aprovou e por isso não foi promulgada. Sendo assim, em França, oficialmente, a Bula não entrou em vigor.

Nos Estados Pontifícios (Itália desunificada), cuja constituição administrativa era católica, todo o delito eclesiástico era castigado como delito político, e vice-versa. Infringir a religião era infringir a lei. Deu-se então uma verdadeira caçada á maçonaria e aos seus membros.

A inquisição, encarregada de executar as ordens papais torturou, matou e queimou inúmeros maçons e, logicamente, pessoas inocentes que eram confundidas com maçons.

Em 1800 foi eleito Pio VII, e durante o seu papado, surge Napoleão Bonaparte. Entre outros feitos, provocou a fuga da coroa portuguesa para o Brasil em 1808 e conquistou Roma, proclamando o fim do poder temporal do Papa mantendo-o preso no castelo de Fontainebleau.
Pio VII só recuperou parte de suas possessões, com a queda de Napoleão em 1815.

Nesta época, porém, o mundo já não era mais o mesmo.
Os ideais de libertação afloravam e iniciaram-se diversos movimentos pelo mundo, praticamente todos liderados por maçons, que conseguem a independência dos seus países.

Estados Unidos, 1783; França, 1789; Chile, 1812; Colômbia, 1821;Peru, Argentina e Brasil, 1822.

A maçonaria deixou então de ser simplesmente inconveniente e passou a ter mais ação, concreta e objetiva, e com isso recebia condenações mais veementes da Igreja.

Neste momento façamos uma pequena paragem. A maçonaria até aqui havia sido sempre condenada e perseguida por terceiros motivos. Até esse momento a Igreja Católica nunca tinha sido atingida diretamente pela influência maçônica.

O facto que realmente condenou a maçonaria pela Igreja Católica aconteceu no processo da reunificação da Itália. O trauma desse episódio não é esquecido até hoje por alguns sectores da Igreja.

A Itália, nesta época, era uma “Manta de Retalhos”, constituída por vários estados entre os quais os Estados Pontifícios, que correspondiam a aproximadamente 13,6% do total da Itália, ou seja, eram 41.000 Km², que pertenciam ao clero e localizavam-se na região central.

A população dos Estados Pontifícios não tinha acesso a nenhum cargo público, que era explorado pelo clero. Todos os funcionários públicos usavam o hábito.

O inconformismo e os movimentos de libertação começam em 1767, sendo os jesuítas expulsos de Nápoles.
Em 1797 é fundada a Carbonária, seita de caráter político independente da maçonaria, que tinha como objetivo principal a Unificação da Itália.

Pio VII em 1821, lança a Bula Ecclesiam A Jesu Christo condenando a atividade dos carbonários. A Carbonária tornou-se perigosa e prejudicial à maçonaria pois era confundida com esta. Os Carbonários tinham os seus aprendizes, mestres, grão-mestres, oradores, secretários, sinais, toques, palavras, juramentos e, é claro, segredos.

Os principais líderes Carbonários: Cavour, Mazzini e Garibaldi eram maçons, por isso, a Carbonária era muito confundida com a maçonaria, porém, diferenciavam-se pela origem, finalidade e actividades. Os carbonários matavam se fosse preciso.
Nos Estados Pontifícios explodiram grandes desordens. A insatisfação contra o clero, que não permitiam que os leigos ocupassem cargos administrativos, era grande.

Em 1848 o Papa Pio IX é obrigado a refugiar-se em Nápoles, devido á revolução, e lança após alguns meses a encíclica Quibus Quantisque, responsabilizando a Maçonaria pela usurpação dos Estados Pontifícios.

Em 1849 é proclamada por uma Assembléia a República em Roma. Nesse momento, Pio IX lançou cerca de 226 condenações contra a maçonaria. Ele e o seu sucessor, Leão XIII, lançaram cerca de 600 documentos de condenações.

Em 14 de maio de 1861, Vítor Manoel é proclamado Rei da Itália Unificada.

Como se vê, a Maçonaria estava condenada. Motivo? A Unificação da Itália... Ideal Carbonário.

Em 27 de maio de 1917 é promulgado por Bento XV, o primeiro Código de Direito Canônico, também chamado de Pio Beneditino onde se refere a Maçonaria da seguinte forma, no seu Cânon 2335:
“ Os que dão o seu próprio nome à seita maçônica ou a outras associações do mesmo gênero, que maquinam contra a Igreja ou contra os legítimos poderes civis, incorrem Ipso Facto, na excomunhão simplificter reservada à Sé Apostólica.”

E mais, recomendava noutros Cânones o seguinte:
Que as católicas não se casassem com maçons; que seriam privados de sepultura eclesiástica; privados da missa de exequias; não seriam admitidos em associações de fiéis; não poderiam ser padrinhos de casamento; não fariam a confirmação do baptismo (crisma); não teriam direito ao patronato, etc.

Os Sacramentos proibidos são: Baptismo, Eucaristia, Crisma, Penitência (confissão), Matrimónio, Ordenação Sacerdotal e a Unção dos Enfermos.

Para atender os anseios dos irmãos católicos, a Maçonaria criou o Ritual de adopção de Loutons, de apadrinhamento, Ritual de Pompas Fúnebres e o Ritual de confirmação de casamento.

Em 11 de fevereiro de 1929 foi criado o Estado do Vaticano pela assinatura do Tratado de Latrão, onde o poder Papal ficava restrito ao Vaticano com 44.000 m2 (anteriormente tinha 41.000 km2) e Pio XI reconhecia a posse política de Roma e dos Estados Pontifícios e afirmava a sua permanente neutralidade política e diplomática,etc.
Com o Tratado de Latrão assinado, encerra-se o processo da Unificação da Itália. O ideal Carbonário fora conseguido e a Carbonária desaparece logo após a Unificação da Itália.

Enfim, ficou o estigma da condenação.

Em 27 de novembro de 1983, já sob a autoridade do Papa João Paulo II, foi publicado um novo Código de Direito Canônico, que entrou imediatamente em vigor, reduzindo para 1752 os 2414 Cânons do antigo código.

O Código mais importante, referente á Franco-Maçonaria, é o 1374: “Aquele que se afilia a uma Associação que conspira contra a Igreja, deve ser punido com justa penalidade; e aqueles que promovem e dirigem estes tipos de Associações, entretanto, devem ser punidos com interdição”. Com isto, a maçonaria está legalmente e literalmente livre do estigma.

Entretanto, no mesmo dia, foi publicado uma Nota no jornal oficial do Vaticano, a Declaração da Congregação para a Doutrina da Fé, que dizia:
“Permanece imutável o juízo negativo da Igreja perante as Associações Maçônicas, porque os seus princípios sempre foram considerados inconciliáveis com a Doutrina da Igreja, e por isso, a inscrição continua proibida. Os fiéis que pertencem às Associações Maçônicas estão em estado de PECADO GRAVE e não podem receber a SANTA COMUNHÃO.
Não compete às autoridades eclesiásticas locais, pronunciarem-se sobre a natureza das Associações Maçônicas com um juízo que implica na revogação do que é estabelecida”.

A publicação da Declaração foi mais uma acomodação política aos minoritários insatisfeitos, e pode-se dizer a contragosto do Papa. Afinal, ela afrontava uma decisão já tomada e aprovada, logicamente pela maioria de toda a Congregação reunida com a finalidade específica de renovação do Código.

Enfim, com a publicação no novo Código do Direito Canônico, e também da declaração da Congregação para a Doutrina da Fé, o que mudou na relação entre a Maçonaria e a Igreja Católica?

Mudou muito pouco em relação ao que se esperava, mas esse “muito pouco” é alguma coisa para quem não tinha nada. É uma esperança.

Paciência e esperança, essas são as palavras.

A pacificação total virá com certeza, mas não se pode ter pressa. Já foi um enorme passo a publicação do novo Código de Direito Canônico. Na medida em que, paulatinamente, as luzes se forem acendendo no entendimento de cada autoridade eclesiástica certamente novos horizontes surgirão.

Vimos, pela própria aprovação do Código do Direito Canônico, que a maioria do clero quer a pacificação, senão ele jamais seria aprovado, e é isto que deve acalentar as esperanças dos católicos, e até lhes dar confiança diante das vicissitudes.

Se o progresso é lento para a pacificação total, por outro lado, não há nada que justifique um retrocesso no futuro.

FÉ E VAMOS VER, MEUS IRMÃOS, A PAZ TOTAL VIRÁ.
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Texto, de autor desconhecido, adaptado e complementado para publicação neste blog.

 
OS 33 MANDAMENTOS DA MAÇONARIA.

Autor : Desconhecido por mim.

Este é um documento muito popular na internet. Inúmeras Lojas e Membros o reproduzem em seus sítios. A bem da verdade, contra a ignorância e o preconceito de muitos, resolvemos incluí-lo também aqui. Há que se destacar que ele não é único, porque a Maçonaria é múltipla e existem pequenas variações de rito para rito. Mas este texto representa com grande fidelidade a forma de pensar e se conduzir de milhares de Maçons brasileiros, particularmente aqueles que seguem os preceitos do Rito Escocês Antigo e Aceito, que são a imensa maioria.



Os 33 Mandamentos:
1º - Adora o Grande Arquiteto Do Universo;
2º - O verdadeiro culto que se pode tributar ao Grande Arquiteto consiste nas boas obras;
3º - Tem sempre a tua alma em estado de pureza, para que possas aparecer de um momento para outro perante o Grande Arquiteto;
4º - Não sejas fácil em te encolerizar; a ira é sinal de fraqueza;
5º - Escuta sempre a voz de tua consciência;
6º - Detesta a avareza, porque, quem ama demasiado as riquezas, nenhum fruto tirará delas, consistindo isso egoísmo;
7º - Na senda da honra e da justiça está a vida; o caminho extraviado conduz à morte espiritual;
8º - Faz o bem pelo próprio bem;
9º - Evita as questões, previne os insultos e procura sempre ter a razão do teu lado;
10º - Não te envergonhes do teu Destino, pensa que este não te desonra nem te degrada; o modo como desempenhas a tua missão é que enaltece ou amesquinha perante os homens;
11º - Lê e medita, observa e emita o que for bom; reflexiona e trabalha; ocupa-te do bem-estar dos teus irmãos e trabalharás para ti;
12º - Contenta-se com tudo e com todos;
13º - Não julgues superficialmente as ações de teus Irmãos e não censures aereamente. O julgamento pertence ao Grande Arquiteto do Universo, porque só Ele pode sondar o coração das criaturas;
14º - Sê, entre os profanos fracos, sem rudeza, superior sem orgulho; humilde sem baixeza; e, entre Irmãos, firme sem obstinação, severo sem inflexibilidade e submisso sem servilismo;
15º - Justo e valoroso, defende o oprimido e protege a inocência, não exaltando jamais os serviços prestados;
16º - Exato observador dos homens e das cousas, atende unicamente ao mérito pessoal de cada um, seja qual for a camada social, posição e fortuna a que pertence;
17º - Se o Grande Arquiteto te der um filho, agradece, mas cuida sempre do depósito que te confiou. Sê, para essa criança, a imagem da Providência. Faz com que até aos 12 anos tenha temor a ti; até aos 20 te ame e até a morte te respeite. Até aos 12 anos sê o seu mestre; até aos 20 seu pai espiritual e até a morte seu amigo. Pensa mais em dar-lhe bons princípios do que belas maneiras; que te deve retidão esclarecida e não frívola elegância. Esforça-te para que seja um homem honesto, avesso a qualquer astúcia;
18º - Ama o teu próximo como a ti mesmo;
19º - Não faça o mal, embora não espere o bem;
20º - Estima os bons, ama os fracos, atende aos maus e não ofendas a ninguém;
21º - Sê o amparo dos aflitos; cada lamento que tua dureza provocar, são outras tantas maldições que cairão sobre a tua cabeça;
22º - Com o faminto, reparte o teu pão; aos pobre e forasteiros dá hospitalidade;
23º - Dá de vestir aos nus, mesmo com prejuízo do teu conforto;
24º - Respeita o peregrino nacional ou estrangeiro e auxilie sempre;
25º - Não lisonjeies nunca teu Irmão, isso corresponde a uma traição; se te lisonjearem receia que te corrompam;
26º - Respeita a mulher, não abuse jamais de sua debilidade; defende-lhe a inocência e a honra;
27º - Fala modernamente com os pequenos, prudentemente com os grandes; sinceramente com os teus iguais e teus amigos; docemente com os que sofrem, mas sempre de acordo com a tua consciência e princípios de sã moral;
28º - O coração dos justos está onde se pratique a virtude, e o dos tolos, onde festeja a vaidade;
29º - Não prometas nunca sem a intenção de cumprir; ninguém é obrigado a prometer, mas prometendo é responsável;
30º - Dá sempre com satisfação, porque mais vale uma negativa delicada do que uma esmola que humilhe;
31º - Suporte tudo com a resignação e tem sempre confiança no futuro;
32º - Faz do teu corpo um Templo, do teu coração um Altar e do teu espírito um apóstolo do Amor, da Verdade e da Justiça;
33º - Concentra, ao menos uma vez por dia, todas as vibrações da tua alma, no sentido de estares em contato com o Grande Arquiteto do Universo. (que é DEUS

 
CARTÃO DE VISITA

A GRANDE LOJA MAÇÔNICA DO ESTADO DO CEARÁ, DISPONIBILIZOU ÀS LOJAS DE SUA
JURISDIÇÃO, OS CARTÕES DE VISITA, OS QUAIS OS OBREIROS VISITANTES FARÃO JUS,
QUANDO DE VOSSAS VISITAS ÀS LOJAS.

 
TEMPLÁRIOS

PERSONAGENS MISTERIOSOS QUE SÃO DELINEADOS HORA COMO ARROGANTES ; ORA COMO VÍTIMAS INDEFESAS DE MANOBRAS POLÍTICAS. PERTENCERAM A UMA ORDEM SECRETA QUE A MAÇONARIA INFORMA TER SURGIDO NA ÉPOCA DAS CRUZADAS. EM 1118, HUGUES DE PAYEN FUNDOU A "ORDEM DOS POBRES CAVALEIROS DE CRISTO E DO TEMPLO DE SALOMÃO" , EM CHAMPAGNE. FORAM RECEBIDOS POR BAUDOUIN I , REI DE JERUSALÉM , CUJO IRMÃO MAIS VELHO GODFROI DE BOUILLON, HAVIA CAPTURADO A CIDADE SANTA DEZENOVE ANO ANTES. SEU QUARTEL FOI CONSTRUÍDO SOBRE AS FUNDAÇÕES DO TEMPLO DE SALOMÃO. DAÍ O NOME DA ORDEM.


EM 1127, NOVE ANOS DEPOIS , SÃO BERNARDO DE CLAIRVAUX, JUNTAMENTE COM TODA A EUROPA , OS ACOLHERAM COMO ORDEM RELIGIOSA MILITAR. HUGUES RECEBEU O TÍTULO DE GRÃO MESTRE. USAVAM MANTOS BRANCOS QUE POSTERIORMENTE ADICIONARAM A CRUZ VERMELHA E NÃO DEVIAM OBEDIÊNCIA A NINGUÉM, EXCETO O PAPA.
VÁRIOS PROSÉLITOS E FARTAS DOAÇÕES FORAM PARA OS TEMPLÁRIOS O QUE OS TORNOU MUITO RICOS E PODEROSOS. EM 1291, OS MUÇULMANOS DOMINARAM A TERRA SANTA E OS TEMPLÁRIOS PERDERAM SUA RAZÃO DE EXISTIR. ELES TINHAM UM RELAÇÃO ESTREITA COM OS CÁTAROS DO SUL DA FRANÇA E ATÉ , SEU QUARTO GRÃO MESTRE, BERTRAND DE BLANCHEFORT, VEIO DE UMA FAMÍLIA CÁTARA.


DURANTE A CRUZADA ALBIGENSE (CONTRA OS CÁTAROS) OS TEMPLÁRIOS PERMANECERAM NEUTROS. SOFRIAM INFLUENCIA ISLÂMICA E JUDAICA O QUE CONTRARIAVA O CATOLICISMO. EM 1306, FILIPE IV , DA FRANÇA - FILIPE, O BELO , QUIS SE LIVRAR DO ENORME PODER DOS TEMPLÁRIOS E LHES DEVIA DINHEIRO , ALÉM DE TER SIDO RECUSADO NA ORDEM. INFLUENCIOU O PAPA E ESQUEMATIZOU ACUSÁ-LOS DE HERESIA. EM 1307 , CAPTUROU TODOS OS TEMPLÁRIOS E QUIS CONFISCAR SEUS BENS MAS A IMENSA FORTUNA DA ORDEM JAMAIS FOI ENCONTRADA.


JACQUES DE MOLAY, SEU GRÃO MESTRE MANDOU QUEIMAR OS LIVROS DA ORDEM PARA NÃO LIBERAR OS RITUAIS E COSTUMES. MUITOS TEMPLÁRIOS FORAM QUEIMADOS VIVOS; OUTROS ESCONDERAM-SE NA ESCÓCIA LORRAINE , ALEMANHA , ESPANHA. EM PORTUGAL MODIFICARAM SEU NOME PARA "CAVALEIROS DE CRISTO" QUE ABARCOU PESSOAS COMO VASCO DA GAMA , INFANTE D. HENRIQUE , COLOMBO , POIS QUE CONHECIAM BEM OS SEGREDOS MARÍTIMOS. EM 1522, APOIARAM MARTINHO LUTERO.
MUITO SE DIZIA A RESPEITO DOS TEMPLÁRIOS : LENDAS SOBRE O CÁLICE SAGRADO, O CASTELO E A FAMÍLIA DO CÁLICE, CRENÇA DE PODERES MÁGICOS. TORNARAM-SE MITOS.

NO SÉCULO XVIII , INÚMERAS ORDEM E FRATERNIDADES SECRETAS SE PROCLAMAVAM DESCENDENTES DA ORDEM. DURANTE A REVOLUÇÃO FRANCESA, OS MAÇONS ATUARAM COM VIGOR CONTRA A MONARQUIA FRANCESA; TALVEZ PARA VINGAR-SE DE FILIPE, O BELO. SUA HISTÓRIA DIVERSIFICADA INFORMA QUE OS TEMPLÁRIOS TINHAM UM TIPO DE SEGREDO A RESPEITO DA ORIGEM DO CRISTIANISMO E OUTROS MISTÉRIOS QUE , HOJE É ASSOCIADO AO ESOTERISMO. RELÍQUIAS PECULIARES FORAM ENCONTRADAS EM 1307 COMO: UMA PEÇA DE PRATA EM FORMATO DE CABEÇA DE MULHER COM DOIS OSSOS, ESCRITO CAPUT LVIIIM (CABEÇA 58 M) QUE HOJE É USADO COMO EMBLEMA DE PERIGO.
DOCUMENTOS PÕEM EM DÚVIDA A FUNDAÇÃO DA ORDEM DOS TEMPLÁRIOS EM 1118, POIS ELA FOI MENCIONADA EM 1114.


EM 70 D.C. O TEMPLO FOI SAQUEADO POR LEGIÕES ROMANAS LIDERADAS POR TITUS. SEU TESOURO FOI ROUBADO E LEVADO PARA ROMA E DEPOIS ROUBADO E LEVADO PARA O PIRINEUS (SUL DA FRANÇA) . ESSE TESOURO NÃO PODERIA SER ALGO MAIS QUE VALORES MATERIAIS?


AS TÁBUAS DA LEI E A ARCA DA ALIANÇA NÃO SÃO DE VALOR INESTIMÁVEL PARA O TEMPLO DE SALOMÃO? ENTRE OS MANUSCRITOS DO MAR MORTO, ENCONTRADO S EM QUMRÃM , EXISTE UM CONHECIDO HOJE COMO MANUSCRITO DO COBRE QUE FAZ REFERENCIAS SOBRE GRANDES QUANTIDADES DE LINGUOTES , VASOS SAGRADOS, MATERIAIS E TESOUROS DE ESPÉCIE NÃO IDENTIFICADA MENCIONA 24 COLEÇÕES DIFERENTES ENTERRADOS EM BAIXO DO TEMPLO.
ESSE LOCAL , CHAMADO ESTÁBULOS DE SALOMÃO, TINHAM CAPACIDADE PARA ALOJAR 200 CAVALOS, SITUADOS EXTREMAMENTE SOB O TEMPLO E AINDA VISÍVEIS , ERA ONDE OS NOVE TEMPLÁRIOS GUARDAVAM SUAS MONTARIAS EM 1124.


ISTO PODE IMPLICAR PORQUE OS TEMPLÁRIOS FORAM ENVIADOS PARA A TERRA SANTA. ESTARIAM PROCURANDO ALGUMA COISA?


OS TEMPLÁRIOS E O TESOURO MEROVÍNGEO

EM 1104, ALGUNS DOS TEMPLÁRIOS - NOBRES DE ALTA LINHAGEM - REUNIRAM-SE COM UM DOS CO-FUNDADORES DO TEMPLO E TIO DE SÃO BERNARDO ANDRÉ DE MONTBARD . APÓS ISSO, ENTRE ELES HOUVERAM DOAÇÕES A SÃO BERNARDO QUE CONSTRUIU A ABADIA DE CLAIRVAUX , ONDE CONSOLIDOU A ORDEM DE CISTERCIENSE. ESTAVAM EM PÉSSIMA SITUAÇÃO FINANCEIRA. EM ALGUNS ANOS , SÃO BERNARDO HAVIA CONSTRUÍDO 69 ABADIAS E , EM 1153, MAIS DE 300 ABADIAS FORAM CONSTRUÍDAS E ESSE CRESCIMENTO COINCIDIU COM O DA ORDEM DOS TEMPLÁRIOS.


TEMPLÁRIOS PRÓXIMOS A RENNES LE CHATÊAU EM BÉZU - LAR DE BERTRAND DE BLANCHEFORT - QUARTO GRÃO MESTRE DA ORDEM DOS TEMPLÁRIOS DE 1153 A 1170. E O MENTOR DE BERTRAND ERA ANDRÉ DE MONTBARD. BERTRAND CONTRATOU MINEIROS ALEMÃES COM DISCIPLINA MILITAR E NÃO FALAVAM COM A POPULAÇÃO LOCAL. IRIAM TRABALHAR EM MINAS DE OURO QUE , JÁ HAVIA SIDO EXAURIDAS A QUASE MIL ANOS ANTES. NA VERDADE ESSES TRABALHADORES ESTARIAM CONSTRUINDO ALGUM TIPO DE CRIPTA SUBTERRÂNEA, UMA ESPÉCIE DE DEPÓSITO.


NO FINAL DO SÉCULO XIII , UM DESTACAMENTO DE TEMPLÁRIOS FORAM PARA A CÚPULA DA MONTANHA DE BÉZU , ERIGINDO UM POSTO DE VIGIA E UMA CAPELA , PARA CUIDAR DA SEGURANÇA DA REGIÃO E PROTEGER A ROTA DE PEREGRINAÇÃO QUE ATRAVESSAVA O VALE E IA ATÉ SANTIAGO DE COMPOSTELA, NA ESPANHA. ESSES NÃO FORAM MOLESTADOS POR FILIPE, O BELO, POIS O PAPA ANTES DE TOMAR O NOME DE CLEMENT V - CHAMAVA-SE BERTRAND DE GOTH E SUA MÃE., IDA DE BLANCHEFORT , DA MESMA FAMÍLIA DE BERTRAND DE BLANCHEFORT. ESSE PAPA PODERIA SABER O SEGREDO QUE PERMANECEU NA FAMÍLIA ATÉ O SÉCULO XVIII QUANDO O ABADE ANTOINE BIGOU, PÁROCO DE RENNES LE CHATÊAU E CONFESSOR DE MARIE DE BLANCHEFORT, COMPÔS OS PERGAMINHOS ENCONTRADOS POR SAUNIÉRE. COMEÇOU-SE A SUSPEITA QUE HAVIA ALGO MAIS QUE A ORDEM , TRABALHANDO ATRÁS DA CENA.


TRECHOS EXTRAÍDOS DO LIVRO DE BAIGENT, LEICH E LINCOLN - "O SANTO GRAAL E A LINHAGEM SAGRADA"


EM 1956, VÁRIAS DOCUMENTAÇÕES RELACIONADAS A SAUNIÉRE E O ENIGMA DE RENNES DESPERTARAM A ATENÇÃO DE VÁRIOS PESQUISADORES COMO GÉRARD DE SÈDE. LINCOLN LEIGH E BAIGENT , AO FAZER O PRIMEIRO FILME PARA BBC, CONTATOU COM PIERRE PLANTARD QUE SUPOSTAMENTE INFORMAVA PARA DE SÈDE , ASSUNTOS SOBRE TEMPLÁRIOS , MEROVÍNGEOS , RENNES, POUSSIN, SAUNIÉRE , ETC.


ESSES AUTORES, APÓS PERCORRER VÁRIAS PISTAS CONSEGUIRAM O DOSSIERS SECRETS QUE FALAVA DAS GENEALOGIAS E A SERPENT ROUGE NA BIBLIOTECA NACIONAL DE PARIS TAMBÉM CONTINHA GENEALOGIAS MEROVÍNGEAS , MAPAS DO SUL DA FRANÇA E TREZE PEQUENOS POEMAS DE QUALIDADE IMPRESSIONANTE QUE CORRESPONDIA A SIGNOS DO ZODÍACO COM O DÉCIMO TERCEIRO OPHIUCHUS OU "GRANDE SERPENTE" , INSERIDO ENTRE SCORPIO E SAGITTARIUS. COMEÇA COM AQUÁRIO E CAPRICÓRNIO , O QUAL , DIZ O TEXTO , PRESIDE O DIA 17 DE JANEIRO.


HÁ REFERENCIAS SOBRE A FAMÍLIA BLANCHEFORT, RENNES, SAUNIÉRE, POUSSIN, E AO QUADRO LES BERGERS D´ARCADIE, DO LEMA DA TUMBA (ET IN ARCADIA EGO) .
ALÉM DESSAS INFORMAÇÕES, O TEXTO (VIDE LA SERPENT ROUGE) A DEUSA MÃE DO CRISTIANISMO NÃO SERIA A VIRGEM; SERIA MADALENA , A QUEM A IGREJA DE RENNES É DEDICADA E A QUEM SAUNIÉRE CONSAGROU SUA TORRE. ALÉM DISSO, O TEXTO PARECIA IMPLICAR QUE NOTRE DAME TAMPOUCO SE APLICA A VIRGEM , SE REFERIRIA A MARIA MADALENA.


NA TRADIÇÃO CRISTÃ POPULAR ELA É UMA PROSTITUTA QUE ENCONTRA A REDENÇÃO, TORNANDO-SE DISCÍPULA DE JESUS. É A MAIS DESTACADA DO QUARTO EVANGELHO E A PRIMEIRA A VER JESUS APÓS A RESSURREIÇÃO. EM CONSEQÜÊNCIA , É CONSIDERADA SANTA, PRINCIPALMENTE NA FRANÇA , PARA ONDE , SEGUNDO LENDAS MEDIEVAIS ELA TERIA TRAZIDO O CÁLICE SAGRADO. REALMENTE O "VASO REPLETO DE BÁLSAMO CURATIVO" PODERIA QUERER SUGERIR O CÁLICE.


MONASTÉRIO DO SINAI
(PRIORY OF SION)

É DE SE NOTAR QUE TODAS ESSAS INFORMAÇÕES ACABAM POR CONVERGIR PARA ALGUNS TÓPICOS: - APESAR DA SUPOSTA IMPORTÂNCIA DOS TEMPLÁRIOS , CÁTAROS ETC, UMA ORDEM SECRETA MAIOR ATUAVA POR TRÁS DAS OUTRAS ORDENS;


ELA ATUA EM ASSUNTOS INTERNACIONAIS E PREEXISTE ATÉ OS DIAS DE HOJE E CONFESSA TER COMO OBJETIVO PRINCIPAL A RESTAURAÇÃO DA DINASTIA MEROVÍNGEA QUE , EMBORA DISPOSTA NA SÉCULO VIII , NÃO SE EXTINGUIU, SENDO PERPETUADA EM LINHA DIRETA DESDE DAGOBERT II, SIGISBERT IV , GODFROI DE BOUILLON, BLANCHEFORT, GISORS, SINCLAIR, MONTESQUIEU, MONTPÉZAT, POHER, LUISIGNAN, PLANTARD HABSBURGO - LORRAINE. ATUALMENTE , A LINHAGEM MEROVÍNGEA DEMANDA SEUS DIREITOS HEREDITÁRIOS.
GERARD DE SÈDE ANUNCIOU O MONASTÉRIO SO SINAI EM 1962NOS DOSSIERS SECRETS, RENÉ GROUSSET INFORMA QUE BAUDOUIN I, IRMÃO MAIS JOVEM DE G. DE BOUILLON, DUQUE DE LORRAINE, 1° REI OFICIAL DE JERUSALÉM, SEGUIAM UMA "TRADIÇÃO REAL FUNDADA SOBRE A "ROCHA DO SINAI" E QUE BAUDOUIN DEVIA SEU TRONO À ORDEM E QUE SEU QUARTEL-GENERAL, ERA A ABADIA DE NOTRE DAME DO MONTE SINAI, EM JERUSALÉM. DE QUALQUER FORMA, É INTRIGANTE O FATO DE SABERMOS QUE A ORDEM DO SINAI POSSUÍA PODERES QUE INCLUÍAM O DIREITO DE CONFERIR TRONOS.


O TEXTO DOS DOSSIERS SECRETS PROSSEGUIU REFERINDO-SE À ORDEM DO TEMPLO. OS FUNDADORES DOS TEMPLÁRIOS FORAM: HUGUES DE PAYEN, BISOL DE SAINT- OMER, CONDE DE CHAMPAGNE , JUNTAMENTE COM OS OUTROS MEMBROS DA ORDEM DO SINAI, ANDRÉ DE MONTBARD, ARCHAMBAUD DE SAINT - AIGNAM, NIVARD DE MONTDIDIER, GONDEMAR E ROSSAL.


A ORDEM DO SINAI ESTABELECEU-SE NA FRANÇA EM CONCESSÕES FORNECIDAS POR LUIS VII EM 1152 NA EUROPA.


EM 1188, JERUSALÉM VOLTOU ÁS MÃOS DOS MUÇULMANOS PELA INAPTIDÃO DO GRÃO MESTRE GERARD DE RIDEFORT O QUE FEZ A ORDEM DO SINAI SEGUIREM PARA A FRANÇA E PRECIPITOU UM ROMPIMENTO ENTRE A ORDEM DO SINAI E OS TEMPLÁRIOS (ORDEM DO TEMPLO).


OS TEMPLÁRIOS TORNARAM-SE AUTÔNOMOS ENQUANTO A ORDEM DO SINAI PASSARIA A SELECIONAR O SEU PRÓPRIO GRÃO-MESTRE; O 1° JEAN DE GISORS E ADOTOU E TAMBÉM UM SUBTÍTULO ,"ORMUS" QUE É UM ANAGRAMA (VIDE SANTO GRAAL E A LINHAGEM SAGRADA PARA MAIORES DETALHES).


Segundo os documentos do Monastério, o Monastério do Sinai, após separar-se da Ordem do templo (Os Templários) em 1188, continuou a exercer algum controle clandestino sobre os assuntos do templo, Guillaume de Gisors pode Ter sido parcialmente responsável pela cuidadosa destruição dos documentos da Ordem - e o inexplorado desaparecimento de seu tesouro.
Guillaume de Gisors era grão-mestre do Monastério do Sinai na época e teria endossado a ação de Filipe , o Belo , contra o templo e de algum modo , presidiu a dissolução de seus protegidos desobedientes.

Os grão-Mestres do templo

Os textos dos dossiers secrets inclui três listas de abades que presidiram as terras do Sinai na Palestina ; cita os grão-mestres dos templários entre a 1188 e 1190, ou seja, desde a fundação dos templários , até 1190 com sua separação de Sinai e a corte de Olmo de Gisors; a 3a lista , segue abaixo:
Os grão-mestres e a corrente subterrânea
Nos dossiers secrets , as seguintes pessoas são listadas como sucessivos grão-mestres - ou, para usar o termo oficial, Nautonnier, uma antiga palavra francesa que significa navegador ou timoneiro - do Monastério do Sinai:

Jean de Gisors - 1188-1220
Marie de Saint-Clair - 1220-1266
Guillaume de Gisors - 1266-1307
Edouard de Bar- 1307-1336
Joanne de Bar- 1336-1351
Jean de Saint-Clair-1351-1366
Blanche d´Evreux - 1366-1398
Nicolas Flamel - 1398-1418
René d´Anjou-1418-1480
Iolande de Bar - 1480- 1483
Sandro Flipepi - 1483-1510
Leonardo da Vinci - 1510- 1519
Connétable de Bourbon- 1519 - 1527
Ferdinand de Gonzagne - 1527 - 1575
Louis de Nevers -1575 - 1595
Robert Fludd - 1595 -1637
J. Valentim Andrea - 1637- 1654
Robert Boyle - 1654 - 1691
Isaac Newton- 1691-1727
Charles Radclyffe - 1727-1746
Charles de Lorraine- 1746-1780
Maximilian de Lorraine-1780-1801
Charles Nodier-1801-1844
Victor Hugo - 1844-1885
Claude Debussy-1885-1918
Jean Cocteau - 1918...
TRECHOS EXTRAÍDOS DO LIVRO DE BAIGENT, LEICH E LINCOLN - "O SANTO GRAAL E A LINHAGEM SAGRADA"


MONASTÉRIO DO SINAI

Curiosamente os grão-mestres tinham ocupado suas posições por motivos diversos; sempre anexados à seus antecessores ou por associação por sangue-em particular, a casa Lorraine.
Qual seria o motivo para essa escolha? Edouard de Bar aos 5 anos ; René d´Anjou aos 8 anos ; Robert Fludd ou Charles Nodier aos 21 anos ; Claude Debussy aos 23.
Tais pessoas não teriam tido tempo de construir suas escada degrau acima como se faz na Maçonaria. A menos que a posição se grão-mestre do Sinai fosse puramente simbólica, ritual, ocupada por uma cabeça que nem mesmo sabia da condição que lhe era atribuída.
Por outro lado, uma sociedade secreta não sobreviveria , através dos séculos, com o mesmo nome.


Para sobreviver deveria Ter fachadas. Sabemos que funcionou algum tempo com o nome de Ormus; o perfil dos participantes deveria ser comum aos olhos da sociedade. Qualquer postura unificada , ainda que apenas insinuada seria altamente suspeita.
Deveria também ser flexível e adaptável às modernidades.
Não poderia Ter dogmas, liturgias ou quaisquer eventos que fossem permitir que ela se tornasse ultrapassada. Se adaptaria também aos recursos tecnológicos, dando lugar às descobertas mais importantes e deixando para trás , por exemplo, um medievalismo, o iluminismo , o pós-moderno, etc.


Segundo os documentos do Monastério, muitas jurisdições existiram e deixaram de existir , sempre conservadas no mais absoluto mistério.
Na França , havia dezenas, incluindo a Vila Betânia em Rennes-Le-Chatêau. Utilizavam-se de passagens subterrâneas para guardar seus arquivos.
Nos dossiers secrets, o comando de Gisors datava de 1306 e estava situada na rua de Vienne. A partir de lá, supostamente se comunicava , através de uma passagem subterrânea , com o cemitério local e com a capela, também subterrânea, de Saint Catherine, localizada sob a fortaleza. No século XVI , esta capela , ou talvez uma cripta adjacente a ela, teria se tornado depósito de arquivos do Monastério do Sinai, que eram guardados em 30 cofres
Na Segunda guerra mundial, Gisors foi ocupada pelos alemães , um missão especial foi enviada de Berlim, com instruções de planejar uma série de escavações sob a fortaleza. A invasão da Normandia pelas forças aliadas impediu tal empreendimento , mais não muito tempo depois um operário Francês chamado Roger Lhomoy efetuou por conta própria algumas escavações. Em 1946, Lhomoy anunciou ao prefeito de Gisors que havia encontrado um capela subterrânea contendo 13 sarcófagos de pedra e 30 cofres de metal. Em 1962, Lhomoy recomeçou as escavações sob os auspícios de André Malraux, na época ministro cultura; elas não foram abertas ao público. Nada foi encontrado. Os objetos foram removidos.
Qualquer que seja a versão verdadeira , existe um menção à capela subterrânea de Saint Catherine em dois velhos manuscritos datados de 1375 e 1696.
Segundo os documentos do Monastério, Sinai era uma organização de considerável poder e influência , responsável por criar os templários e manipular o curso de assunto internacionais.
Os próprios documentos do Monastério do Sinai também fala da Companhia do Santo Sacramento e Saint Sulpice foi o centro de operações da Companhia.
Todos os documentos referentes á sociedade foram coletados e guardados em um depósito secreto em Paris e , acredita-se que seja Saint Sulpice. Se foi, então os arquivos da Companhia estaria disponíveis, mais de dois séculos depois, a homens como Émile Hoffet.


NICOLAS POUSSIM
Nasceu em 1594, a poucos quilômetros de Gisors , pertencia a um movimento denominado Fronda , que tinha os mesmos interesses que a Companhia do Santo Sacratamento , fez um quadro misterioso chamado Le Bergers d´Arcadie ( Os pastores da Arcádia).
Curiosamente , em Rennes-Le-Chatêau há uma tumba no jardim da igreja , de Marie de Hautpaul Blanchefort que se referia a Poussim e Teniers.


A frase surgiu entre 1618 e 1623 em um quadro de Giovanni Francesco Guercino , onde dois pastores entrando na clareira de uma floresta , encontram um sepulcro de pedra. Ele porta a inscrição famosa e existe um grande crânio repousado na tumba.
Está registrado nos documentos do Monastério que a frase é o emblema da família Plantard desde pelo menos o século XII quando Jean de Plantard esposou Idoine de Gisors e , já foi citado em 1210 pelo abade Robert do Monte Saint Michael.


Segundo os pesquisadores Baigent, Leich e Linconl, ele foi abade entre 1154 e 1186. Qualquer que tenha sido a origem da frase "ET IN ARCADIA EGO" parece ter sido , tanto para Guercindo como para Poussim algo mais que uma poesia elegíaca; era como um sinal ou senha maçônica e é , precisamente em tais termos que uma afirmação nos documentos do Monastério define o caráter da arte simbólica ou alegórica:


"Os trabalhos alegóricos tem essa vantagem : uma única palavra é suficiente para iluminar conexões que inúmeras não podem conter. Tais trabalhos ficam disponíveis a qualquer um, mais seu significado se dirige a uma elite acima e além das massas , remetente e destinatário se entendem. O inexplicável sucesso de certos trabalhos deriva de sua qualidade de alegoria , que constitui não uma mera moda, mais um forma de comunicação esotérica."


No período de Berenger Sainiére, segundo as informações de Jean -Luc -Chameil , em seu trabalho "Le Trésor Du Triangle d´Or" (o tesouro do triângulo de ouro) , 1979, Sainiére, Boudet, e outros como Hoffet, eram afiliadas a uma forma de maçonaria que seguiria os moldes do ritual escocês. A instituição era chamada Hiéron du Val D´Or, que poderia parecer uma transposição oral daquele local recorrente , Orval, que era uma sociedade política secreta cujo objetivo era:
"Uma teocracia entre as nações que seriam nada mais que províncias , seus líderes apenas procôncules a serviço de um governo mundial oculto que consistiria uma elite. Para a Europa este regime do grande rei implicava uma dupla hegemonia do papado e do império , do Vaticano e dos Habsburgos , que seriam o braço direito do Vaticano".


Chameil não esclarece em que extensão os próprios Habsburgo estavam envolvidos neste ambiciosos planos clandestinos. Existem evidências , contudo - incluindo a visita de um arquiduque de Habsburgo em Rennes-Le-Chatêau que confirmam pelo menos alguma implicação. Mas, quaisquer que tenham sido os planos , eles teriam sido prejudicados pela primeira grande guerra que , entre outras coisas , afastou os Habsburgos do poder.
Segundo pesquisas , o Monastério do Sinai está registrado na França com o subtítulo de Chevalerie d´Instituicions et Rêgles Catholiques d´Union Independente e tradicionalista. A sigla desse subtítulo é circuit. Nome de uma revista que , segundo os estatutos , é publicada internamente pela ordem.


Tinha sete graus diferentes no topo , o grão-mestre , o Nautonnier, com três no grau abaixo (prince noachite de Notre Dame) e quarto grau abaixo desta : (Noisé de Saint Jean) - o grão mestre e seus doze subordinados - constituíram os treze Rosa Cruzes. O número corresponde a uma paráfrase satânica de Jesus e seus Doze discípulos.


Dos nomes assinalados , o único conhecido era Pierre Plantard, nascido em 18/03/1920. Jornais franceses informavam que Alain Poher seria o verdadeiro pretendente do trono da França , da linha merovíngea. Alain Poher foi presidente do senado Francês.
Nas genealogias dos documentos do Monastério do Sinai, há um menção a Arnaud, conde de Poher, que, em alguma época entre 894 e 896 casou-se com alguém da família Plantard, supostamente formada por descendentes diretos de Dagobert II. Não sabemos se Alain Poher reconhece Sinai, mas parece claro que Sinai o reconhece, no mínimo como descendente dos Merovíngeos.


Não há dúvidas de que um Ordem secreta, com vários séculos de atuação, cuja capacidade de sobrevivência e êxito requeria discrição máxima de seus membros , de repente , apresente vários panfletos, informações, criando perspectivas num enorme grupo de pessoas. O que eles querem? Em um artigo de revista supostamente escrito por um membro do Monastério do Sinai havia a seguinte declaração:

"Sem os merovíngeos o Monastério do Sinai não existiria, e sem o Monastério do Sinai , a dinastia merovíngea não existiria".

A correlação entre a Ordem e a Linhagem é parcialmente esclarecida e parcialmente mais confusa pelo seguinte texto:

"O rei é pastor e padre ao mesmo tempo. Ele às vezes envia um embaixador brilhante ao seu vassalo no poder , seu mensageiro, alguém que possui a felicidade de ser seu servo até a morte. Assim, Renne d´Anjou condestável de Bourbon, Nicolas Fouquet e inúmeros outros , gozaram de um sucesso surpreend

 
QUINTA-FEIRA, DIA 10 DE JULHO, NÃO HAVERÁ REUNIÃO.

DEVIDO ÀS FESTAS DO FORRICÓ, A LOJA CAVALEIROS
DA LIBERDADE Nº 21, NÃO REALIZARÁ SUA SESSÃO
NESSA QUINTA-FEIRA.

 
ASSIM ORAVA GHANDI

Senhor...
Ajuda-me a dizer a verdade diante dos fortes
e a não dizer mentiras para ganhar o aplauso dos fracos.
Se me dás fortuna, não me tires a razão.
Se me dás o sucesso, não me tires a humildade.
Se me dás humildade, não me tires a dignidade.
Ajuda-me a enxergar o outro lado da moeda.
Não me deixes acusar o outro por traição aos demais, apenas por não pensar igual a mim.
Ensina-me a amar aos outros como a mim mesmo.
Não deixes que me torne orgulhoso se triunfo, nem cair em desespero se fracasso.
Mas recorda-me que o fracasso é a experiência que precede ao triunfo.
Ensina-me que perdoar é um sinal de grandeza e que a vingança é um sinal de baixeza.
Se não me deres o êxito, da-me forças para aprender com o fracasso.
Se eu ofender às pessoas, dá-me a coragem para desculpar-me,
e se as pessoas me ofenderem, dá-me a grandeza de perdoá-las.
Senhor , se eu me esquecer de ti , nunca te esqueças de mim.
Mahatma Gandhi

 
HINO MAÇÔNICO.

Cliquem AQUI para ouvir a música e ver a letra do Hino Maçônico.

 
I ENCONTRO ESTADUAL DAS SAMARITANAS DO CEARÁ.

O evento será realizado nos dias 22 e 23 de agosto de 2008.

CALENDÁRIO:
Dia 22 - sexta-feira

16:00 às 19:00 horas
- Entrega de credenciais e outros materiais
Local: Centro Dragão do Mar de Arte e Cultura

19:00 às 21:00 horas
- Abertura
- Show de Talentos
- Apresentação do Grande Coral Maçônico

21:00 horas
_ Coquetel de boas vindas
Local: Espaço Mix(Centro Dragão do Mar)
Traje: Esporte

Dia 23 - Sábado
08:00 horas
- Visita ao Museu da Cachaça - Maranguape-Ce
(saída da GLOMEC)
Traje: Esporte com camiseta do evento.

12:00 horas
- Almoço de confraternização
Local: Museu da cachaça - Maranguape-Ce

14:30 horas
- Retorno do Museu da cachaça para a GLOMEC.

22:00 horas
- Baile do Maçom
Local: Náutico Atlético Cearense
Atração: Orquestra Fonseca Júnior
Traje: Passeio Completo

SE VOCÊ QUER PARTICIPAR PROCURE A SECRETARIA DA LOJA.

 
GRANDES HOMENS QUE FORAM MAÇONS

Grandes vultos que participaram dessa tão sublime instituição. Clique AQUI e veja o vídeo

 
"Prece do Maçom"


Oh! Grande Arquiteto do Universo,
Faça que minhas decisões, meus dias, meus pensamentos,
Sejam os exatos reflexos dos seus ensinamentos,
E eu possa, assim, caminhar com integridade...
Quando fizer algo em favor dos outros,
Que meu nome seja simplesmente, como os demais, citado,
Sendo em tempo algum, jamais exaltado,
Pois, apenas estarei cumprindo minha obrigação de Maçom.
Grande Arquiteto do Universo,
Fazei com que eu não me sinta inebriado por nada,
Que minhas palavras brotem do fundo do coração,
E não sejam, simples arranjos de letras fabricados em meu cérebro e transmitidos,apenas para causar comoção!!!
Não permita que meu ego aprenda a conjugar somente a primeira pessoa do singular,
Incute em meu ser, o sentido do “nós”!!!
E que minhas ações sejam corretas e se difundam, brandamente,
Por intermédio da minha voz.
Se um dia detiver o poder em minha vida profana,
Que seja ele manso, digno, algo que não se ufana,
Posto que é efêmero!
Que eu não imponha regras quando ajudar a um irmão,
Pois deverei fazê-lo com carinho, desprendimento, empolgação,
Não permita que eu aprenda a julgar...
Ensina-me a perdoar,
A não guardar ódio em meu coração,
Pois se assim não for, serei apenas mais um na multidão.
Sentimentos como a cobiça e a vaidade,
Afaste-os do meu caminho.
Pois, caso contrário, é certo que um dia estarei sozinho.
E assim, quando o limite máximo me for imposto,
Que a serenidade esteja presente em meu rosto,
Que a alegria do dever cumprido se faça presente.
Ai então, os amigos haverão de lembrar que pela repetição dos meus atos,
Colecionei e emoldurei todos os fatos,
Se não fiz melhor, ao menos tentei.
Não importa quem eu seja,
Aprendiz, companheiro, mestre ou venerável,
Devo trazer o rosto sempre afável,
Pois esta é a verdadeira razão...
Gestos, sinais, simbologias,
Para dar sentido às nossas vidas, muitas vezes, vazias.
É por isso que nos reunimos...
Para tratarmos de assuntos que enlevam o espírito,
Para polirmos nossas imensas pedras brutas,
Para vivermos em paz, para vencermos nossas lutas...
Combater o despotismo, a tirania, os vícios humanos,
Referimo-nos aos de fora como profanos,
E muitas vezes, cometemos as mesmas e velhas falhas!!!
Grande Arquiteto,
Obrigado pela oportunidade que eu tive,
Obrigado pelos irmãos que ganhei,
E, especialmente, por esta vida que passei!!!
Se outra oportunidade me fosse dada,
Se outra vida pudesse ser vivida,
Se tivesse a opção de escolher,
Seria eu novamente um membro dessa loja,
Onde se aplicam normas de consciência e retidão,
E assim, teria eu novamente a chance de poder dizer,
Que fui um verdadeiro Maçom !!!

Milton S. - São Paulo - Brasil.

 
"Maçom"
O Maçom é solidário em Deus (Grande Arquiteto do Universo),
E solidário com todas as criaturas de Deus.
Mantém o seu modo de pensar e de agir independentemente da
opinião pública.
É tranqüilo, sereno, paciente; não grita, nem se desespera!
Pensa com clareza, fala com inteligência, vive com simplicidade!
É do passado, do presente e do futuro!
Sempre tem tempo.
Não despreza nenhum ser humano!
Causa a impressão dos vastos silêncios da Natureza:
o céu, o oceano e o deserto!
Não é vaidoso; não anda à cata de aplausos; jamais se ofende;
Possui sempre mais do que julga merecer!
Está sempre disposto a aprender, mesmo das crianças e dos tolos!
Trabalha só pelo prazer do trabalho em si, e não pela recompensa
material,
Vive dentro do seu próprio isolamento espiritual, onde não chegam
nem o louvor, nem a censura; mas seu isolamento não é frio,
porque ele ama, sofre, pensa, compreende!
O que ele possui – dinheiro ou posição social –
nada significa para ele!
Só lhe importa o que ele é!
Renuncia à opinião própria, quando verifica o seu erro;
Não respeita usos estabelecidos por espíritos tacanhos!
Respeita somente a verdade!
Tem mente de adulto e coração de criança!
O Maçom conhece-se a si mesmo, tal qual é,
Porque conhece o Grande Arquiteto do Universo
E por isto conhece os Homens!”

Autor desconhecido.